time period of jugs and avatar

Whatever happened before Adam
kmaherali
Posts: 25145
Joined: Thu Mar 27, 2003 3:01 pm

Re: time period of jugs and avatar

Post by kmaherali »

ashraf59 wrote: Sat Feb 07, 2026 5:12 pm This question is evergreen. It has been asked for many years in many different ways, yet a definitive answer has still not been found.
Question: How old is the universe?
This question was asked by a seeker of history. Please answer according to scripture, cosmology, religious beliefs, and Ginans.
Mowlana Sultan Muhammad Shah provides the answer in his Memoirs:

There is a fundamental difference between the Jewish idea of creation and that of Islam. The creation according to Islam is not a unique act in a given time but a perpetual and constant event; and God supports and sustains all existence at every moment by His will and His thought. Outside His will, outside His thought, all is nothing, even the things which seem to us absolutely self-evident such as space and time. Allah alone wishes: the Universe exists; and all manifestations are as a witness of the Divine will. I think that I have sufficiently explained the difference between the Islamic doctrine of the unity of God and, on one side, the theistic ideas, founded upon the Old Testament, and on the other, the patheistic and dualistic ideas of the Indian religion and that of Zoroaster. But having known the real, the Absolute, having understood the Universe as an infinite succession of events, intended by God, we need an ethic, a code of conduct in order to be able to elevate ourselves toward the ideal demanded by God.

https://www.ismaili.net/Source/0016b.html
ashraf59
Posts: 120
Joined: Wed Jul 16, 2025 2:44 pm

Re: time period of jugs and avatar

Post by ashraf59 »

Cosmology Across Traditions and Science

Understanding the age and nature of the universe has been a question explored by religions, philosophies, and modern science. Different traditions offer unique perspectives, often reflecting deeper spiritual or philosophical insights.

Islamic View (Qur’an & Waez Tradition)
In Islam, the Qur’an describes the creation of the heavens and the earth in six “days” (yawm). However, these “days” are not meant to be understood as literal 24-hour periods. Divine time differs from human time, as illustrated in verses like Qur’an 22:47: “A day with your Lord is like 1,000 years of what you count,” and Qur’an 70:4: “…like 50,000 years.” The Qur’an does not specify the universe’s age, emphasizing instead the majesty and sovereignty of Allah’s creation.

Hindu Cosmology
Hinduism presents a universe of immense scale, structured in cycles known as Yugas. A single cycle, or Mahāyuga, lasts 4,320,000 years and consists of four Yugas: Satya, Treta, Dvāpara, and Kali. Currently, we are in the Kali Yuga, which began around 3102 BCE. These cycles combine into larger units: 1,000 Mahāyugas make one day of Brahma, totaling 4.32 billion years, with an equally long night. A year of Brahma spans roughly 3.11 trillion years, and his 100-year lifetime amounts to an astounding 311 trillion years. Hindu cosmology thus presents a universe that is cyclical, vast, and beyond ordinary human comprehension.

Jainism
Jain philosophy describes the universe as eternal, without a creator god. Time moves in endless ascending and descending cycles, with the cosmos perpetually in motion. This view emphasizes continuity and the infinite nature of existence rather than beginnings or ends.

Buddhism
Buddhism also depicts the universe as undergoing extremely long cycles called kalpas. Each kalpa spans an almost unimaginable length of time. Buddha himself avoided giving precise measurements, as he taught that fixation on cosmic timelines distracts from the ultimate goal of liberation (nirvana).

Ginans (Ismaili Tradition)
Ginanic teachings often reflect symbolic or cyclical concepts of time, drawing parallels with Hindu cosmology. These texts highlight the spiritual significance of cycles rather than providing literal cosmic measurements.

Modern Science
Unlike religious or philosophical traditions, modern cosmology provides an empirical estimate: the universe is approximately 13.8 billion years old. This is determined through observations such as the expansion of space, the cosmic microwave background radiation, and the motion of galaxies.

Comparison of Views
Across traditions, the understanding of cosmic time varies widely. Hinduism and Jainism see the universe as cyclical or eternal. Islam emphasizes creation, but the age is undefined and measured differently from human time. Buddhism stresses vast cycles while focusing on liberation rather than chronology. Ginans often reflect symbolic timing. Science, by contrast, gives a measurable age of 13.8 billion years based on observable evidence.
System
View of Universe
Time Scale
Hinduism
Cyclic, eternal
Trillions of years
Islam
Created, age unknown
Symbolic “days”
Ginans
Cycles, symbolic
Varies
Buddhism
Endless kalpas
Extremely long aeons
Jainism
Eternal universe
Infinite
Science
Created, observable.
In summary, while the methods and emphases differ, all traditions offer fascinating insights into the vastness of existence—whether through spiritual symbolism, philosophical reflection, or empirical measurement.
Sources:-
•Ginans
• Quran
• ⁠Scripture
• ⁠Religious Articles
• ⁠AI
• Ismaili. Net and other websites
ashraf59
Posts: 120
Joined: Wed Jul 16, 2025 2:44 pm

Re: time period of jugs and avatar

Post by ashraf59 »

એજી આદ તો અલખ અગિયા રમિયો
એજી આદ તો અલખ અગિયા રમિયો,
તમે જુવો જુવો વેદ પુરાણ;
સર્વે ચૈતન પરમાત્મા,
ભાઈ તેજ તેનું પરમાણ -- ૧
એજી તેજ બિંબ ત્યાં જળહળે,
અને શેષ કોટ હજાર;
માઈ બાપ તેનું કોઈ નહીં,
અને તે છે અલખ કિરતાર -- ૨
એજી માયા માંહેથી જુગ રચાવિયા,
અને ઈશ્વર અકલ અપાર;
ચાર જુગનો લેખો કરી,
હરિયે ધરિયા દસ અવતાર -- ૩
એજી તેતાલીસ લાખ વર્ષ,
અને ઉપર વીસ હજાર;
તેનું પુરાણે પુરાણે લેખો કર્યો,
તે છેલ્લો નકલંકી અવતાર -- ૪
એજી બ્રહ્માની ઘડી એકમાં,
તેના વર્ષ સત્તાણું લાખ;
વીસ હજાર તે ઉપર છે,
તેની પુરાણે પુરાણે છે સાખ -- ૫
એજી બ્રહ્માના પહોર એકમાં,
એક સો ને એંસી અવતાર;
તેના આધાર તો કલજુગ ગયા,
તમે જ્ઞાની કરજો વિચાર -- ૬
એજી બ્રહ્માના દિન એકમાં,
ઈન્દ્ર અઠ્ઠાવીસ હોય;
સાત સો ને વીસ ઉપર કહીએ,
ભાઈ હરિના અવતાર સોય -- ૭
એજી એવા સો વર્ષ બ્રહ્મા ભોગવે,
એમ બોલ્યા ચારે વેદ;
સો વર્ષમાં અવતાર કેટલા થયા,
અને સુણો તેનું ભેદ -- ૮
એજી બે કરોડ ને ઓગણસાઠ લાખ,
અને ઉપર વીસ હજાર;
અવતાર હરિના એટલા થયા,
તમે જ્ઞાની વિચાર કરજો વિચાર -- ૯
એજી બ્રહ્માની આયુષ વિશે,
અને ઈન્દ્ર તે કેટલા હોય;
દસ લાખ ને આઠ હજાર,
ભાઈ એટલા તો ઈન્દ્ર હોય -- ૧૦
એજી એવા અનેક બ્રહ્મા આગળ હુવા,
અને આદમ લાખો કરોડ;
અખંડ તો વિષ્ણવ હુવા,
પણ નહીં કોઈ શાહની જોડ -- ૧૧
એજી ધરમ સતની નાવ માંહે બેસીએ,
તો પહોંચીએ પહેલે પાર;
સતગુર માલમ પરમાત્મા,
એમ બોલ્યા પીર સદરૂદીન સાર -- ૧૨
***************************************
એજી આદ તો અલખ અગિયા રમિયો - જ્ઞાન *અનુવાદ*

૧. શરૂઆતથી જ તે નિરાકાર પરમાત્મા (અલખ) અગમ્ય રીતે રમી રહ્યો છે, તમે વેદ અને પુરાણોમાં જુઓ; દરેક ચેતનામાં તે પરમાત્મા જ બિરાજમાન છે, અને આ તેજ (પ્રકાશ) જ તેની સાબિતી છે.
૨. ત્યાં તે પરમાત્માનું તેજ કરોડો સૂર્યોના પ્રકાશની જેમ ઝળહળે છે; તેનો કોઈ માતા કે પિતા નથી અને તે પોતે જ અદ્રશ્ય સૃષ્ટિનો સર્જનહાર (કરતાર) છે.
૩. ઈશ્વરે પોતાની અસીમ માયામાંથી જગતની રચના કરી છે; ચારેય યુગોનો હિસાબ કરીને હરિએ (પરમાત્માએ) દસ અવતાર ધારણ કર્યા છે.
૪. પીર કહે છે કે ૪૩,૨૦,૦૦૦ વર્ષોનો (ચાર યુગનો) જે હિસાબ પુરાણોમાં આપ્યો છે, તેમાં સૌથી છેલ્લો અવતાર તે 'નકલંકી અવતાર' છે.
૫. બ્રહ્માની માત્ર એક ઘડીમાં ૯૭,૨૦,૦૦૦ વર્ષો વીતી જાય છે; પુરાણોમાં આ વાતની સાક્ષી પૂરવામાં આવી છે.
૬. બ્રહ્માના એક પહોરમાં (૩ કલાકમાં) ૧૮૦ અવતાર થાય છે; તેમાંથી કળિયુગના ભાગે જે આવ્યા છે તેના પર હે જ્ઞાની પુરુષો! તમે વિચાર કરો.
૭. બ્રહ્માના એક દિવસમાં ૨૮ ઈન્દ્રો બદલાઈ જાય છે; અને હે ભાઈ! તે સમયગાળા દરમિયાન હરિના ૭૨૦ અવતાર થાય છે.
૮. ચારેય વેદ એમ કહે છે કે બ્રહ્મા ૧૦૦ વર્ષનું આયુષ્ય ભોગવે છે; આ સો વર્ષમાં કુલ કેટલા અવતાર થયા તેનું રહસ્ય તમે સાંભળો.
૯. બ્રહ્માના આખા આયુષ્યમાં કુલ ૨,૫૯,૨૦,૦૦૦ (બે કરોડ ઓગણસાઠ લાખ અને વીસ હજાર) અવતાર થયા છે; હે જ્ઞાનીઓ, તમે આ ગણતરી પર વિચાર કરો.
૧૦. બ્રહ્માના આ આયુષ્ય દરમિયાન કુલ કેટલા ઈન્દ્રો રાજ કરી ગયા? હે ભાઈ, તે સંખ્યા ૧૦,૦૮,૦૦૦ (દસ લાખ અને આઠ હજાર) જેટલી છે.
૧૧. આવા અનેક બ્રહ્માઓ અને લાખો-કરોડો આદમ (પ્રથમ પુરુષો) થઈ ગયા; વિષ્ણુના સ્વરૂપો પણ અખંડ રહ્યા, પણ સત્ય તો એ છે કે એ 'શાહ' (પરમાત્મા) ની જોડમાં બીજું કોઈ નથી.
૧૨. જો આપણે ધર્મ અને સત્યની નાવમાં બેસીશું, તો જ ભવસાગરના સામે કિનારે (મોક્ષ) પહોંચીશું; પીર સદરૂદ્દીન કહે છે કે એ પરમાત્માને ઓળખવા માટે 'સતગુરુ' જ સાચા નાવિક (માલમ) છે.
મુખ્ય બોધ:
આ જ્ઞાન મનુષ્યને સમજાવે છે કે સૃષ્ટિનું ચક્ર અત્યંત વિશાળ છે. અહીં લાખો બ્રહ્મા અને ઈન્દ્રો પણ સમયના પ્રવાહમાં વહી જાય છે, માત્ર પરમાત્મા જ શાશ્વત છે. મોક્ષ મેળવવા માટે સત્યનો માર્ગ અને ગુરુનું માર્ગદર્શન અનિવાર્ય છે.
kmaherali
Posts: 25145
Joined: Thu Mar 27, 2003 3:01 pm

Re: time period of jugs and avatar

Post by kmaherali »

ashraf59 wrote: Sun Feb 08, 2026 2:26 pm એજી આદ તો અલખ અગિયા રમિયો
Google translation:

Re: time period of jugs and avatar
Unread post by ashraf59 » February 8, 2026, 12:26 pm

This is the beginning of the eleventh age,
this is the beginning of the eleventh age,
you see the Vedas;
the Supreme Being, the Supreme
Being, his ultimate form -- 1

This is
the beginning of the eleventh age, the eternal form,
and the rest is a thousand;
his mother and father are none,
and he is the eternal form -- 2

This is the beginning of the ages, created by Maya,
and God is infinite;
four ages have been recorded,
ten incarnations in the sky -- 3

This is the
beginning of the forty-three lakh years,
and twenty thousand above;
his Purana has recorded it in Purana,
that last fake incarnation -- 4

This is
the beginning of the hour of Brahma,
his years are eighty-eight lakhs;
twenty thousand above that,
his Purana is authentic in Purana -- 5

This is the beginning of the hour of Brahma,
one hundred and eighty incarnations;
Its basis is the Kaljug,
you should think wisely -- 6

AG Brahma's day is one,
Indra is twenty-eight;
Let's say seven hundred and twenty,
Brother Hari's incarnation is seven -- 7

AG Brahma will live for a hundred years,
the four Vedas say;
How many incarnations were there in a hundred years,
and listen to the difference -- 8

AG two crores and sixty-nine lakhs,
and above twenty thousand;
There were so many incarnations of Hari,
you should think wisely -- 9

AG about Brahma's life span,
and how many Indra was there;
ten lakhs and eight thousand,
Brother Indra is that many -- 10

AG many Brahmas were there before,
and millions of Adams;
Akhand was Vishnu,
but not a pair of Shahs -- 11

AG If we sit in the boat of Dharma, Sat,
then we will reach the other side first;
Satgur Malam Paramatma,
said Pir Sadruddin Sar -- 12

*******************************************
Eji Aad To Alakh Agiya Ramio - Knowledge *Translation*

1. From the beginning, that formless Paramatma (Alakh) has been playing incomprehensibly, you see in the Vedas and Puranas; in every consciousness, that Paramatma alone resides, and this radiance (light) is the proof of it.
2. There, the radiance of that Paramatma shines like the light of crores of suns; He has no mother or father and He Himself is the creator (Kartar) of the invisible creation.
3. God has created the world from His infinite Maya; Hari (Paramatma) has assumed ten incarnations after calculating all the four ages.
4. The Pir says that out of the 43,20,000 years (four ages) that are given in the Puranas, the last incarnation is the 'Nakalanka Avatar'.
5. In just one hour of Brahma, 97,20,000 years pass; this is confirmed in the Puranas.
6. In one hour of Brahma, 180 incarnations take place; O wise men, think about the ones that have come in the Kali Yuga.
7. In one day of Brahma, 28 Indras change; and O brother! During that period, Hari takes 720 incarnations.
8. All four Vedas say that Brahma lives for 100 years; listen to the secret of how many incarnations he has taken in these hundred years.
9. In the entire life of Brahma, a total of 2,59,20,000 (two crores sixty nine lakhs and twenty thousand) incarnations have taken place; O wise ones, you should think about this calculation.
10. How many Indras ruled during this life of Brahma? O brother, that number is 10,08,000 (ten lakhs and eight thousand).
11. Many such Brahmas and millions of Adams (first men) have become; the forms of Vishnu also remained intact, but the truth is that there is no one else in the pair of that 'Shah' (God).
12. If we sit in the boat of Dharma and Truth, then only will we reach the opposite shore (moksha) of the ocean of existence; Pir Sadruddin says that the 'Satguru' is the true navigator (Malam) to recognize the Supreme Soul.
Main lesson:
This knowledge explains to man that the cycle of creation is extremely vast. Here, even millions of Brahmas and Indras flow in the stream of time, only the Supreme Soul is eternal. The path of truth and the guidance of the Guru are indispensable to attain salvation.
Post Reply